కోశం · कोश
పదకోశం
ఈ వెబ్సైట్లో వాడిన ప్రతి సంస్కృత పదమూ ఒకే చోట — దేవనాగరి లిపి, లిప్యంతరీకరణ, సంక్షిప్త నిర్వచనంతో.
A
Abhyasa
अभ्यास
Abhyāsa
స్థిరమైన, నిరంతర సాధన — నిలకడైన మనసుకు పతంజలి ఇచ్చిన రెండు షరతుల్లో ఒకటి; రెండోది వైరాగ్యం.
Ahimsa
अहिंसा
Ahiṃsā
చేతల్లో, మాటల్లో, ఆలోచనలో అహింస. ఐదు యమాలలో మొదటిది; మిగతావి దీనిపైనే నిర్మించబడ్డాయి.
Akasha
आकाश
Ākāśa
ఆకాశం — ఐదు తత్త్వాలలో అత్యంత సూక్ష్మమైనది; మధ్య వేలుతో, శబ్దంతో సంబంధం కలిగినది.
Ashram
आश्रम
Āśrama
గురువు వద్ద ఆధ్యాత్మిక సాధన, నివాసం జరిగే స్థలం; సంప్రదాయ జీవితంలోని నాలుగు ఆశ్రమాలలో ఒకటి కూడా.
Asana
आसन
Āsana
స్థితి, భంగిమ; అష్టాంగ యోగంలో మూడో అంగం. పతంజలి దీన్ని మూడు పదాల్లో నిర్వచించాడు: స్థిరం, సుఖం.
మరింత చదవండి →B
Bandha
बन्ध
Bandha
బంధం — ఉన్నత ప్రాణాయామంలో ప్రాణ చలనాన్ని మళ్ళించడానికి వాడే నిరంతర కండరాల సంకోచం (మూలం, ఉదరం లేదా గొంతు).
Brahmacharya
ब्रह्मचर्य
Brahmacarya
ప్రాణశక్తిని సరిగా వినియోగించడం; తరచుగా బ్రహ్మచర్యానికి కుదించబడుతుంది, విస్తృతంగా ఇది నాలుగో యమం.
C
Chakra
चक्र
Cakra
చక్రం — సూక్ష్మ శరీర నమూనాలో వెన్నెముక వెంట వర్ణించిన శక్తి కేంద్రాలలో ఒకటి; మూలాధారం నుండి సహస్రారం వరకు.
D
Dharana
धारणा
Dhāraṇā
ధారణ — దృష్టిని ఒకే బిందువుపై నిలపడం. ఆరో అంగం; ధ్యానం దీని నుండే పెరుగుతుంది.
మరింత చదవండి →Dhyana
ध्यान
Dhyāna
ధ్యానం — ఒక వస్తువు వైపు తెగని దృష్టి ప్రవాహం. ఏడో అంగం.
మరింత చదవండి →Dosha
दोष
Doṣa
ఆయుర్వేదంలో మూడు శారీరక ప్రవృత్తులలో ఒకటి — వాతం, పిత్తం, కఫం; వీటి సమతుల్యతే ఆరోగ్యాన్ని నిర్ణయిస్తుందని చెబుతారు.
G
Guru
गुरु
Guru
గురువు — అక్షరాలా "బరువైనవాడు", జ్ఞానంతో నిండినవాడు అనే అర్థంలో. సంప్రదాయంలో చీకటిని (గు) వెలుగుతో (రు) తొలగించేవాడు.
I
Ida
इडा
Iḍā
ఎడమవైపు, చంద్ర శక్తి నాడి — చల్లనిది, స్వీకరించేది — వెన్నెముక వెంబడి ప్రవహిస్తుంది.
Ishvara Pranidhana
ईश्वरप्रणिधान
Īśvara-praṇidhāna
ఉన్నత శక్తికి శరణాగతి, లేదా తన ప్రయత్నపు ఫలితంపై ఆసక్తిని వదిలేయడం. ఐదో నియమం.
J
Japa
जप
Japa
108 పూసల మాలపై లెక్కిస్తూ మంత్రాన్ని పునరావృతం చేయడం.
K
Kaivalya
कैवल्य
Kaivalya
ఏకాంతం, విడిపోవడం — చైతన్యం తాను కానిదానితో ఇక గుర్తింపు పెట్టుకోని స్థితి. యోగసూత్రాల నాలుగో అధ్యాయంలో పేర్కొన్న లక్ష్యం.
Kapha
कफ
Kapha
నిర్మాణం, కందెన సూత్రమైన ఆయుర్వేద దోషం — పృథ్వి, జలం నుండి కూర్చినది; స్థిరత్వాన్ని నియంత్రిస్తుంది, మితిమీరితే బరువుదనం, పూడికను కలిగిస్తుంది.
Kriya
क्रिया
Kriyā
చర్య, లేదా శుద్ధి పద్ధతి — కపాలభాతి సాంకేతికంగా ప్రాణాయామం కాదు, క్రియ.
Kumbhaka
कुम्भक
Kumbhaka
ఉచ్ఛ్వాసం తర్వాత (అంతర) లేదా నిశ్వాసం తర్వాత (బాహ్య) శ్వాసను నిలుపుదల చేయడం. ప్రాణాయామంలో అత్యంత ఉన్నత అంశం; పుస్తకం చూసి మాత్రమే నేర్చుకోకూడనిది.
M
Mantra
मन्त्र
Mantra
ఏకాగ్రతకు వస్తువుగా వాడే ధ్వని, అక్షరం లేదా వాక్యం — మన్ (మనసు), త్ర (సాధనం) నుండి.
N
Nadi
नाडी
Nāḍī
ప్రాణం ప్రవహించే మార్గం. గ్రంథాలు వేలాది నాడులను వర్ణిస్తాయి; అందులో మూడు అత్యంత ముఖ్యమైనవి — ఇడ, పింగళ, సుషుమ్న.
Niyama
नियम
Niyama
ఆచరణ — రెండో అంగం; తనతో తాను ఎలా ప్రవర్తించాలో నిర్దేశించే ఐదు వ్యక్తిగత నియమాలు.
మరింత చదవండి →P
Pitta
पित्त
Pitta
రూపాంతర సూత్రమైన ఆయుర్వేద దోషం — అగ్ని, జలం నుండి కూర్చినది; జీర్ణం, జీవక్రియను నియంత్రిస్తుంది; మితిమీరితే వేడి, చిరాకును కలిగిస్తుంది.
Prakriti
प्रकृति
Prakṛti
ప్రకృతి — పదార్థం, మనసుతో కూడిన మారుతున్న వ్యక్తీకృత ప్రపంచం; మారని సాక్షి అయిన పురుషునికి భిన్నమైనది.
Prana
प्राण
Prāṇa
ప్రాణశక్తి — శ్వాసతో సమానం కాదు, కానీ శ్వాస ద్వారానే అత్యంత ప్రత్యక్షంగా చేరుకోగలిగినది. కొన్నిసార్లు దీన్ని "జీవశక్తి"గా అనువదిస్తారు.
Pranayama
प्राणायाम
Prāṇāyāma
శ్వాస నియంత్రణ ద్వారా ప్రాణశక్తి విస్తరణ. నాలుగో అంగం.
మరింత చదవండి →Pratyahara
प्रत्याहार
Pratyāhāra
ఇంద్రియాలను వాటి విషయాల నుండి వెనక్కి తీసుకోవడం — ఐదో అంగం; అష్టాంగ మార్గంలో బయటికి, లోపలికి చూసే రెండు భాగాల మధ్య కీలుబందు.
మరింత చదవండి →Purusha
पुरुष
Puruṣa
స్వచ్ఛమైన చైతన్యం, మారని సాక్షి — తాను గమనించే మారుతున్న ప్రపంచమైన ప్రకృతికి భిన్నమైనది.
S
Samadhi
समाधि
Samādhi
సమాధి — ఎనిమిదో అంగం; సాధన చేయలేని ఏకైక అంగం. మొదటి ఏడు దానికి అడ్డుగా ఉన్నదాన్ని తొలగిస్తాయి.
మరింత చదవండి →Samskara
संस्कार
Saṃskāra
గత చర్య వదిలిన మానసిక ముద్ర, భవిష్యత్తు ధోరణిని నిర్దేశించేది. అలవాటు పోగుపడిన బరువు.
Santosha
सन्तोष
Santoṣa
సంతోషం — రెండో నియమం; ప్రయత్నం మానుకోవడం కాదు, ఉన్నదానితో నెమ్మదిగా ఉండటం.
Satya
सत्य
Satya
సత్యం — రెండో యమం; ఎప్పుడూ అహింసకు లోబడి ఉండేది.
Saucha
शौच
Śauca
శుభ్రత — శరీరం, పరిసరాలు, ఆహారం, మనసు. మొదటి నియమం.
Shanti
शान्ति
Śānti
శాంతి — సాధన ముగింపులో సంప్రదాయంగా మూడుసార్లు ఉచ్చరిస్తారు; శరీరానికి, పరిసరాలకు, అదృశ్యమైనదానికి.
Sushumna
सुषुम्ना
Suṣumṇā
వెన్నెముక గుండా ప్రవహించే మధ్య శక్తి నాడి; ఇడ, పింగళ సమతుల్యంగా ఉన్నప్పుడు తెరుచుకుంటుందని చెబుతారు.
Sutra
सूत्र
Sūtra
అక్షరాలా "దారం" — గురువు విప్పి చెప్పవలసిన సంక్షిప్త సూత్రవాక్యం, ఒంటరిగా చదవవలసినది కాదు.
Svadhyaya
स्वाध्याय
Svādhyāya
స్వాధ్యాయం — గ్రంథ అధ్యయనం, తన అధ్యయనం; నాలుగో నియమం.
T
Tantra
तन्त्र
Tantra
సుమారు క్రీ.శ. 5వ శతాబ్దం నుండి వచ్చిన సాధనలు, గ్రంథాల సమూహం; శరీరాన్ని ముక్తికి అడ్డంకిగా కాక సాధనంగా చూస్తుంది.
Tapas
तपस्
Tapas
వేడి, లేదా క్రమశిక్షణ — నిరంతర ప్రయత్నపు రాపిడి. మూడో నియమం.
V
Vairagya
वैराग्य
Vairāgya
వైరాగ్యం — సాధన ఫలాన్ని వదిలేయగలిగే సంసిద్ధత. నిలకడైన మనసుకు అభ్యాసంతో పాటు ఉన్న రెండో షరతు.
Vata
वात
Vāta
చలన సూత్రమైన ఆయుర్వేద దోషం — వాయువు, ఆకాశం నుండి కూర్చినది; నాడీ వ్యవస్థను నియంత్రిస్తుంది; మితిమీరితే ఆందోళన, పొడిదనం, అస్థిరతను కలిగిస్తుంది.
Vayu
वायु
Vāyu
వాయువు — ఐదు తత్త్వాలలో ఒకటి; శరీరంలోని వివిధ ప్రాణ ప్రవాహాలకు (ప్రాణ, అపాన, సమాన, ఉదాన, వ్యాన) ఇచ్చిన పేరు కూడా.
Y
Yama
यम
Yama
నియంత్రణ — మొదటి అంగం; ఇతరుల పట్ల ప్రవర్తనను నిర్దేశించే ఐదు నైతిక సూత్రాలు.
మరింత చదవండి →Yoga
योग
Yoga
"యుజ్" ధాతువు నుండి — కట్టడం, కలపడం. ఋగ్వేదంలో గుర్రాన్ని కట్టడం అని అర్థం; యోగసూత్రాల నాటికి మనసు కదలికలను నిలువరించడం అని అర్థం అవుతుంది.